綠維導語：在鄉村振興戰略大力推進、文旅融合的時代趨勢下，鄉村游客需求也在不斷提升，游客不再把觀光作為鄉村旅游的目的，而是希望享受鄉村的“慢生活”，尤其受新冠疫情影響之后，人們更加擁抱健康環境、健康生活方式。鄉村旅游未來的發展絕對是生活社區化演進，而非景區化發展，這就推動了鄉村旅居的發展。

古往今來，鄉村生活都是文人雅士的追求，不僅有陶淵明、孟浩然等筆下浸潤于古老土地的鄉村情境和美好意蘊，更有沉淀在骨子里的、濃厚的農耕文明和精神?，F如今，受城市環境污染問題、工作強度等影響，人們“避霧霾、避酷暑、避忙碌”的需求越來越多，鄉村的生活價值越來越備受關注，已經成為旅居的優選地。

所謂旅居，綠維文旅認為可以簡單理解為：用生活的方式旅行，用旅行的方式居住，即生活旅游化或旅游生活化，擇一處宜居之地，停下來把身體和心靈的腳步一同放慢，感受生活的另一種可能。而鄉村旅居便是以鄉村性所提供的核心價值為本源驅動的，是鄉村旅游發展的階段性產物，已經成為一種新的消費需求。

鄉村旅居——人類覺醒的必然結果

根據過往發達國家旅游發展規律，在后工業革命時代引發的鄉村旅游革命，正是由于人們意識到環境惡化，會使人類失去棲息地，而鄉村不可多得的自然環境才受到城里人青睞。其實，從城到鎮、到鄉、到村，生活水平的差距一直在弱化，城市消費也開始追逐穿粗布衣、用手工作坊物品、吃自己種的有機糧蔬、到鄉村去生活，人人向往天人合一的自然慢生活，這是社會進步、人類覺醒的必然結果。

鄉村旅居——“5+2”生活方式下的新潮流

綠維文旅早就認為鄉村旅游已逐步發展到4.0鄉村生活階段，尤其是在“5+2”（“5天城市工作”+“2天鄉村休閑”）生活方式下，鄉村休閑成為一種常態，鄉村旅居、鄉村慢生活也就成為一種人民普遍追求的生活方式，對于久居喧囂都市的人，逃出城市、逃出忙碌、逃出水泥森林，融于山水之間，總是讓人向往。其實已經不僅僅是周末居住在鄉村的趨勢了，如日本的退休人士和一些在城市工作的人士，一年中有較長一段時間居住在鄉村，而國內在北京、深圳等大都市周邊，也已經出現了候鳥式旅居。

鄉村旅居——養生、養老的新選擇

一提到旅居，很容易跟靜養、養老聯系到一起，這是因為一方面老人旅行相對受到體能限制，會優先選擇度假式旅居，另一方面老人有更多的空閑時間可以“慢下來”，不再受節假日時間上的限制。正是這種“慢節奏”的出游需求帶動了旅居養老小鎮、康養旅居小鎮、旅居特色村莊、鄉村文旅綜合體、鄉村旅居民宿等“旅居+”業態及產品，不僅集合了當地風土人情、地方美食、特色風景等優勢，還提供健康養生、文化養老等旅居養生服務，國家層面也在持續推動著異地就醫直接結算等切實問題，真正托起“夕陽紅”。

鄉村旅居目的地發展思考

隨著全域旅游的推進和鄉村生活時代的到來，鄉村已經成為其重要的發展載體，而鄉村旅居目的地的開發建設要重視以下四個方面：構建鄉村生活方式、新鄉土主義設計、導入多元市場主體、發展特色差異化產品。

（一） 鄉村旅居應以構建鄉村生活為根本

鄉村最大的價值就是鄉村生活本身，這個經濟學原理就可以解釋，市場交換源于資源稀缺性，鄉村旅居其實就是鄉村市場和城市需求相匹配形成的，鄉村是一個以低成本滿足正在興起的生態消費、文化消費、養生消費的好地方，其具有競爭力和吸引力的就是特有的鄉土生活方式，而生活方式的四大資源載體是城市不具備的自然資本、鄉土文化、可再生資源等稟賦資源，因此鄉村旅居要重點關注鄉村生活方式的原真體現，在文化自信的今天，不以討好消費者為目標的鄉村“傳統”生活方式，也會成為鄉村建設的重要手段，呈現出強大生命力和價值。

一個鄉村旅居目的地，可以看成是“ 具備完整要素的生活化空間”， 在慢行可達的范圍內涵蓋生產、生活、生態、治理各要素，既有農業、傳統手工業、創意鄉村文化產業，又有完整的村落建筑、鄉間風貌，保障鄉村生活的舒適度和吸引力，讓老年人在鄉村快樂生活，讓年輕人回鄉生活和就業，讓兒童回歸大自然和本真，形成一個為原住民、返鄉創客、生態移民打造的生態宜居社區。

（二） 鄉村旅居要重視新鄉土主義設計

重慶秀山三省風情街街區效果圖

綠維文旅認為，新鄉土主義是指基于特定地域的自然特征和文化精神，在生態意識指導下，運用現代審美觀念，批判性地吸收外來文化和創新科技手段，對地域傳統進行批判性的繼承并進行再次創造。認為是一種新的設計理念和新思潮，綠維文旅基于自身創意設計實踐，提煉過新鄉土主義旅游景觀的十大手法、鄉村文化復興背景下的旅游開發策略、新鄉土建筑的表達與分享等相關理論，也形成了新疆沙灣縣大泉鄉特色鄉鎮設計、甘肅金川野狐灣迷舍設計、重慶秀山三省風情小鎮安置房設計等實踐探索?？偨Y了新鄉土主義設計中常要考慮的兩個層面：即藝術層面和技術層面。

技術層面：設計材質、手法、理念、融合發展的結構。

最重要的是材料和方法的使用，例如：中國鄉建院做的貴州桐梓烤煙房民宿改造，把現代建筑技術融入到原始的具有當地濃郁特色的建筑中，內部鋼架的嵌入、新型采光手法的使用等解決了老建筑的問題，保留了其外形。

藝術層面：包括建筑藝術、景觀藝術、裝飾藝術、繪畫藝術、音樂藝術、工業設計藝術。

例如：重慶洪安邊城游客中心，建筑的靈感來源于沈從文《邊城》“黃泥的墻，烏黑的瓦，位置永遠那么妥帖。”黃泥的墻、烏黑的瓦、妥帖的位置都是我們要去體現的。這個房子是個大體量建筑，有層層屋檐的建筑，靈感來源于重慶山區建筑屋檐。層層屋檐既體現了當地特色意向圖畫，又解決了場地有十幾米高差的問題。用藝術的角度，運用技術的方法，解決現場場地問題，同時又表達了我們標志性建筑所需要的符號感的意義。

重慶秀山洪安邊城游客服務中心效果圖

（三） 鄉村旅居應引入多元市場主體

鄉村旅居的創新和發展，僅靠村集體或合作社等自身造血能力是不夠的，需要下鄉企業、返鄉精英、回鄉創客等新生鄉村發展力量和復合人才的助力, 因此，要堅持把引入市場主體作為發展鄉村旅居產業的關鍵舉措，積極引進有實力的企業投資參與，形成最優配置。綠維文旅認為，主要存在3種開發模式：

“合眾鄉籌”模式。通過聚合社會各類優質資源，為鄉村旅居產業的開發建設提供服務，既解決合作社融資難、項目開發周期長的瓶頸，也為村民帶來最直接的利益，最為典型的就是張家口市下花園區的武家莊磚藝小鎮，利用鄉籌模式改造了100個閑置院落，所得收益按照組織方、參與村民、村委會6∶3∶1的比例進行分成。

“村企合作”模式。通過村集體或合作社投資建設，聘請專業公司規劃、運營的村企合作開發模式，如張家口市尚義縣十三號村，成立農宅合作社，將村里閑置的38戶農宅庭院盤活，整理出連片宅基地，拆舊建新、統一建起具有農家特色的窯洞賓館53間。

“F+EPCO一體化”模式。以實力雄厚的企業為主體，統籌完成投資、規劃、建設、運營等環節的打造模式，典型代表為張家口赤城縣窯子溝村。該村引進健康幸福生活方式服務商，通過整治提升和宅基利用，開發和建設了童話小鎮，實現了“空心村”治理和發展特色旅游產業的有機結合，在企業帶動下，對全村土地、宅基地、溝域、山體等資源實行整體開發，充分運用綠色生態創造經濟效益，增強自身“造血”能力，實現資源向資產轉換。

（四） 鄉村旅居要基于特性特色發展

鄉村旅居生活目的地需要重視規劃引領、品牌建設創新，要積極依托鄉村的文化和旅游資源特色，利用村民閑置農房、村集體閑置資產及閑置用地等資源，通過頂層設計、總體規劃創新探索旅居養老小鎮、康養旅居小鎮、旅居特色村莊、鄉村文旅綜合體、鄉村旅居民宿、鄉村酒店、鄉村客棧等“旅居+”業態及產品，并適度通過與產業融合來豐富服務業態，與農業場景融合，積極構建融合休閑、旅游、農業、創意農業為一體的景區，發展生態教育、農耕體驗、共享農莊、文化探索、休閑體育等業態；與農副產品加工、手工藝加工等融合，構建親子樂園、創意工業園區、特色體驗園，增強體驗；與研學教育、中醫康養等產業融合，發展課外拓展、田園養生、鄉居康養等新業態，充分發揮鄉村休閑功能，推動鄉村旅居品質發展。

另外基于景區目的地/度假區周邊/城郊的鄉村旅居地，也分別有著自己的邏輯和特點。

圖片來源：攝圖網

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