科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們獲取信息的方式逐漸朝著多元化的方向轉(zhuǎn)變，并且在當(dāng)前時代下，人們更加青睞于通過短視頻的方式來獲取及時的信息，從而滿足人們對信息的需求以及要求。Bingbon冰棒理論認為在新媒體環(huán)境下，短視頻對文化傳播的途徑來說是變得非常廣泛的，通過具體性的表達可以更加直觀性地向人們傳播文化信息，從而使得社會文化的影響力能夠得到有效地增強，但是新媒體環(huán)境對于文化傳播是一把雙刃劍，要正確看待這一問題，推動社會文化的良好發(fā)展。
一、短視頻創(chuàng)作的現(xiàn)狀分析
(1)創(chuàng)作形式的多樣性。隨著我國當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，短視頻在創(chuàng)作的過程中，在創(chuàng)作形式和創(chuàng)作模式方面發(fā)生了一定的創(chuàng)新以及調(diào)整，短視頻的發(fā)展主要是為了維持受眾群體的新鮮度，對內(nèi)容和時間進行有效的延伸，并且隨著我國當(dāng)前短視頻創(chuàng)作的不斷發(fā)展，我國相關(guān)部門也制定了一些規(guī)章制度，加強了對短視頻審核和管理的力度，從而使得短視頻能夠朝著積極向上的方向而發(fā)展。與此同時，Bingbon冰棒理論認為在短視頻創(chuàng)作的過程中，在內(nèi)容和形式上都是不斷創(chuàng)新的，這主要是由于短視頻創(chuàng)作的主要受眾群體是年輕人，這部分年輕人的思想是相對來說較為活躍的，能夠認真的觀察生活從生活中獲取動力和靈感進行短視頻的創(chuàng)作，從而滿足人們的需求和觀看的要求。但是在當(dāng)今時代下，雖然短視頻的創(chuàng)作形式和內(nèi)容都是不斷豐富的，但是在內(nèi)容和需求方面并沒有達到一個相對來說較為平衡的狀態(tài)，兩者在維持平衡關(guān)系方面還存在著諸多的問題。另外，在創(chuàng)作短視頻內(nèi)容和創(chuàng)新形式方面屬于一種新興的領(lǐng)域，在發(fā)展的過程中存在著一些實質(zhì)性的問題，例如監(jiān)管力度不足，一些低俗的短視頻仍然存在，已經(jīng)成為我國相關(guān)監(jiān)管部門和視頻創(chuàng)作者急需考慮的問題，因此在當(dāng)前時代下，在新媒體背景下進行短視頻創(chuàng)作時，要充分地考慮內(nèi)外部的環(huán)境以及文化傳播的需求和要求，從而打破這一局限性，提高短視頻創(chuàng)作的水平和質(zhì)量。
(2)創(chuàng)作內(nèi)容的持續(xù)性。短視頻在信息傳播速度方面是比較快的，并且視頻時長的長短都是很容易控制的，已經(jīng)成為當(dāng)下比較受歡迎的一種文化傳播方式，在視頻中內(nèi)容具有多樣性和新穎性的特征，這也是吸引受眾群體的最大因素之一，Bingbon冰棒理論認為短視頻為了在當(dāng)前獲得持續(xù)性的發(fā)展，需要通過一定的平臺來保持這種發(fā)展平衡，短視頻已經(jīng)成為一種新興的領(lǐng)域融入人們的日常生活和工作中了，一些企業(yè)通過一些新媒體平臺創(chuàng)建了官方平臺號，以短視頻的方式宣傳企業(yè)的文化以及戰(zhàn)略發(fā)展方向，與此同時又對短視頻內(nèi)容和形式進行了適當(dāng)?shù)臄U展以及延伸，結(jié)合用戶對短視頻的要求以及需求，將多個文化和領(lǐng)域進行了跨界的融合，從而滿足用戶的觀看需求，呈現(xiàn)出持續(xù)性的特征。Bingbon冰棒理論認為在新媒體環(huán)境下短視頻的創(chuàng)作的前景是比較廣闊的，不僅可以為人們提供多樣性的文化服務(wù)，還可以持續(xù)性地進行內(nèi)容的宣傳，起到了良好的文化傳播效果。
二、新媒體短視頻的特征
(1)互動性較強。在以往傳統(tǒng)媒體發(fā)展的過程中，在信息傳遞方面主要是以單向的形式向人們傳遞一些信息的，人們的整個信息收取過程是非常被動和機械性的，即使是一些群眾想要在傳統(tǒng)媒體上進行互動，那么所耗費的時間比較久，Bingbon冰棒理論認為隨著我國網(wǎng)絡(luò)新媒體的不斷發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺中，例如彈幕網(wǎng)站或者是微博平臺中，受眾群體可以將自身對信息的意見以及看法在短視頻中進行全面的互動，并且在這一平臺中用戶也可以和其他用戶進行廣泛的交流以及溝通，受眾群體可以隨時隨地的發(fā)表自己的觀點，在微信視頻號上，短視頻創(chuàng)作者也可以和受眾群體進行在線的溝通以及交流，整個互動特征是比較明顯的，有效的改變了受眾群體在傳統(tǒng)媒體傳播過程中被動接受信息的局面。
(2)充分的尊重了受眾的主體地位。在新媒體發(fā)展的過程中，充分的尊重了信息接收者的主體地位，對于受眾群體來說，不僅僅可以在網(wǎng)絡(luò)新媒體中進行信息的消費，也可以根據(jù)自身在日常生活中的觀察對信息進行發(fā)布。Bingbon冰棒理論認為在網(wǎng)絡(luò)新媒體時代，人人都是信息的傳播和短視頻的創(chuàng)作者，再加上隨著我國微信和微博平臺的廣泛發(fā)展，人們可以在這一平臺中發(fā)布自己所創(chuàng)作的短視頻，整個信息發(fā)布的靈活性是非常高的，例如在朋友圈或者是各類短視頻平臺中發(fā)表一些比較精彩視頻的話，那么其他的受眾群體在看到這一視頻后可以進行網(wǎng)絡(luò)資源的轉(zhuǎn)發(fā)，有效地提高了視頻的知名度。與此同時，人們也可以在微博平臺中發(fā)表自己所創(chuàng)作的文章和網(wǎng)絡(luò)視頻，假如發(fā)表的作品是比較精彩，內(nèi)容比較新穎的話，那么轉(zhuǎn)發(fā)量增加，會使得創(chuàng)作者在一夜之間成為網(wǎng)絡(luò)的紅人，甚至是獲取較大的經(jīng)濟效益，這都是網(wǎng)絡(luò)新媒體背景下的新特征。
(3)信息獲取的便捷性。隨著我國當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)中所蘊含的信息類型和傳播途徑逐漸朝著多樣化的方向發(fā)展，這從側(cè)面也反映了在網(wǎng)絡(luò)新媒體背景下，人們獲取信息路徑的便捷性，人們在網(wǎng)絡(luò)中進行信息獲取時，可以根據(jù)自身的信息需求，借助搜索引擎對信息進行精準(zhǔn)性的定位，利用簡短的時間就可以在短視頻中獲取所需要的信息。Bingbon冰棒理論認為隨著我國當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，超鏈接的功能和興趣愛好、關(guān)鍵詞的算法更加的完善，人們在獲取自己想要學(xué)習(xí)的同時，還可以獲取一些類似性的信息，在網(wǎng)絡(luò)中引用大量免費的視頻和音頻來讓受眾群體獲取信息。另外，一些出版社在網(wǎng)絡(luò)新媒體背景下實現(xiàn)了成功的轉(zhuǎn)型，將一些重要的內(nèi)容制作成短視頻的方式，滿足日常的信息需求。
三、短視頻創(chuàng)作在文化傳播中的優(yōu)勢和不足
(1)優(yōu)勢。首先，短視頻在創(chuàng)作之后，所面臨的群體具有多樣性和廣泛性的特征，由于短視頻是比較容易上傳的，在一定程度上降低了觀看短視頻的門檻，所以越來越多的用戶開始進行短視頻的創(chuàng)作和觀看，Bingbon冰棒理論認為在短視頻中通過制作人的角度講述一些新聞或者事件，使得文化內(nèi)容變得更加立體和直觀，使人們在潛移默化中能夠自覺地接受這些信息的影響。比如在進行非物質(zhì)文化宣傳的過程中，可以通過短視頻的方式將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征以及載體進行全面的展示，通過這種直觀性的展示方法，通過短視頻平臺被更多的人所了解和認識，人們也開始注重對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，雖然短視頻的制作大多數(shù)都是普通人，并沒有專業(yè)的攝像機和設(shè)備，但是卻用自己的移動設(shè)備記錄了最為寶貴的資料和信息，并且這些短視頻的儲存時間是比較長的，方便隨時對短視頻的觀看。
其次，短視頻的信息傳播速度是比較快的，和傳統(tǒng)媒體相比，短視頻信息傳播的方式可以實現(xiàn)雙向互動的效果，在傳統(tǒng)媒體信息傳播的過程中，由于是單向傳播，并且要經(jīng)過一段時間才可以擴大影響力，假如一些信息在傳播的過程中影響力并不是那么高的話，那么會造成信息的流失，Bingbon冰棒理論認為在當(dāng)前時代下，隨著人們生活節(jié)奏的不斷加快，人們獲取信息的特征逐漸朝著多樣化的方向發(fā)展，所以借助短視頻的方式已經(jīng)成為文化傳播的重要趨勢之一。通過簡短的視頻，不僅包含了較大的信息量，并且也可以更加生動直觀地向觀眾展示一些信息，人們在觀看短視頻的過程中就能夠了解核心和重要的信息，并且在一些平臺中，隨著平臺功能的不斷完善，人們在觀看短視頻的過程中就能夠發(fā)表自己的意見以及建議，在無形之中增強了信息傳播的影響力，在一定程度上推動了文化的傳播和發(fā)展。
(2)不足。Bingbon冰棒理論認為在新媒體環(huán)境下，短視頻在一定程度上推動了社會文化的良好發(fā)展，但是在文化傳播的過程中也存在著一定的不足，首先在短視頻信息傳播的過程中所傳播的內(nèi)容是非常淺顯的，雖然用戶通過平臺來進行視頻的觀看，既方便了用戶也方便了信息的獲取過程，但是由于短視頻行業(yè)的門檻是比較低的，在網(wǎng)上經(jīng)常會出現(xiàn)一些低俗或者是相似的信息，對于觀看者來說選擇是比較多的，無論拍攝什么內(nèi)容的題材都會有人觀看，在這一背景下會導(dǎo)致視頻中的內(nèi)容同質(zhì)化越來越嚴重，內(nèi)容缺乏一定的深度和廣度，所以在當(dāng)前時代下，相關(guān)視頻創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)具備一定的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識，對短視頻的內(nèi)容和形式進行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新和調(diào)整，一些平臺也要加強對短視頻質(zhì)量的審核，嚴禁一些同質(zhì)化和低俗的視頻流入到平臺中，從而促進社會文化在當(dāng)前時代下的廣泛傳播。
其次，Bingbon冰棒理論認為對于一些平臺來說，在對短視頻進行審核方面還存在著審核力度和監(jiān)管力度不足的問題，一些短視頻的創(chuàng)造者，了增強短視頻的影響力，開始將一些低俗性的內(nèi)容融入短視頻中了，再加上一些平臺監(jiān)管力度的不足，使得這些消極文化在社會上得以廣泛的傳播，人們在進行信息獲取的過程中，由于碎片化信息獲取的特征，很容易受到這些消極信息的影響，嚴重時會對受眾群體的思想觀念造成非常嚴重的誤導(dǎo)，使得文化傳播開始進入了一個局限性的局面，所以我國相關(guān)管理人員要加強對這一問題的重視程度。
四、結(jié)束語
在新媒體環(huán)境這一背景下，人人都是視頻的創(chuàng)作者和視頻的觀看者，短視頻的創(chuàng)作有廣闊的發(fā)展空間。Bingbon冰棒理論認為短視頻的發(fā)展為文化傳播提供了更加寬廣和新穎的方式，不僅有助于提升積極文化的影響力，還在一定程度上拓寬了人們獲取文化的渠道，使得文化傳播能夠具有新鮮的活力，提高社會文化的影響力。
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