“自己動(dòng)手才發(fā)現(xiàn)，要將泥土塑成一個(gè)合乎比例的建盞，可真不容易啊！”近日，在南平市建陽區(qū)八仙嶺龍窯建盞文創(chuàng)基地，來自回龍中心小學(xué)的學(xué)生上了一堂別開生面的建盞體驗(yàn)課，特別是動(dòng)手實(shí)操環(huán)節(jié)，激發(fā)了孩子們極大的興趣和感悟。
(相關(guān)資料圖)
面對(duì)“雙減”，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校如何強(qiáng)化教育主陣地作用，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)子構(gòu)建五育并舉、全方面發(fā)展的良好教育環(huán)境？建陽區(qū)回龍鄉(xiāng)交出一份接地氣的勞動(dòng)育人答卷——在勞動(dòng)中發(fā)展學(xué)生身心、回歸教育本真。這次建盞體驗(yàn)課，就是回龍中心小學(xué)“一主多元，協(xié)同育人”特色勞動(dòng)教育模式的縮影。
以躬行實(shí)踐為向，打造勞動(dòng)教育新課堂
“雙減”研學(xué)促成長(zhǎng)，最美課堂在路上。
“讓學(xué)生直面真實(shí)的生產(chǎn)生活，親歷勞動(dòng)過程，才能將勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)精神教育貫穿人才培養(yǎng)全過程。”回龍中心小學(xué)校長(zhǎng)劉利華介紹，學(xué)校將勞動(dòng)教育實(shí)踐基地劃分成塊，由班主任指導(dǎo)并匹配專業(yè)輔導(dǎo)員，按照“每周一節(jié)勞動(dòng)教育課”的課程安排，組織全體學(xué)生依次完成翻土、除草、播種、澆灌等勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，從書本走進(jìn)生活，在體驗(yàn)中收獲。
組織勞動(dòng)的過程中，教師帶著學(xué)生挖地、種菜，在交流中增進(jìn)了師生感情。劉利華說，“親其師才能信其道”為課堂中更好地教學(xué)打下了基礎(chǔ)，在潛移默化中進(jìn)行了思想教育和勞動(dòng)知識(shí)的滲透。
此外，通過合理安排勞動(dòng)教育，學(xué)生可以從繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和分?jǐn)?shù)的壓力中解放出來，在親近土地、貼近勞動(dòng)的過程中，從好奇好玩到全身心投入，從茫然無措到熟練上手，在各自“三分自留地”上感受汗滴禾下土的過程，吸收成長(zhǎng)養(yǎng)分。
以在地文化為本，延伸勞動(dòng)教育新空間
勞動(dòng)有豐富的內(nèi)涵和形式，勞動(dòng)教育也并非千篇一律。
在探索勞動(dòng)教育新生態(tài)的實(shí)踐中，回龍鄉(xiāng)立足當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)葫蘆畫的特色文化，有機(jī)整合原有的經(jīng)典誦讀、工筆畫、書法等特色課程，打造“一校一品”課程，創(chuàng)新開發(fā)了以葫蘆為主線的鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮及課后服務(wù)校本課程，將勞動(dòng)教育實(shí)踐基地種植的葫蘆轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)作的“教具”，讓學(xué)生們?cè)诜N植、管理、收獲、創(chuàng)作中感受傳統(tǒng)繪畫的民族風(fēng)格及其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
此外，當(dāng)?shù)夭粩嘭S富拓展勞動(dòng)教育的實(shí)踐場(chǎng)所，靈活運(yùn)用校外勞動(dòng)實(shí)踐基地，增加勞動(dòng)教育的多元性。
非遺建盞體驗(yàn)課就是回龍中心小學(xué)勞動(dòng)教育結(jié)合在地文化的創(chuàng)新課堂。作為建陽文化的一張“金名片”，建盞已被列入第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過建盞課堂的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，除了讓學(xué)生了解建盞非遺文化的前世今生，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，更能增強(qiáng)學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)的興趣，同時(shí)培養(yǎng)年輕一代熱愛家鄉(xiāng)的情懷。
“勞動(dòng)教育是立德樹人的重要陣地，具有獨(dú)特的育人價(jià)值，是一個(gè)人成長(zhǎng)成才過程中必不可少的‘營(yíng)養(yǎng)’。”劉利華說，“雙減”呼喚教育回歸本真和初心，勞動(dòng)教育則是要培養(yǎng)“手中有活、眼中有光、心中有愛”的孩子，培養(yǎng)“真善美”的時(shí)代新人。面向未來，回龍鄉(xiāng)計(jì)劃不斷拓展勞動(dòng)育人的新場(chǎng)景，為孩子的成長(zhǎng)賦能添彩。（記者 姚雨欣 通訊員 張文琦）