早婚青年在中國(guó)：西南早孕早婚多，有中年父母同時(shí)養(yǎng)育兒子兒媳和孫子

核心要點(diǎn)：

1早婚在全國(guó)的分布有一定區(qū)域性，主要是在華北地區(qū)，比如河南，以及西南地區(qū)，比如貴州和四川。我們?cè)谫F州某村莊調(diào)研，遇到一對(duì)15歲結(jié)婚的少男少女，他們已經(jīng)生了一個(gè)小孩，家里比較有錢(qián)，中年父母同時(shí)養(yǎng)育兒子、兒媳和孫子。 2華北農(nóng)村更多是父母相親式早婚，遵循“相親-訂婚-培養(yǎng)感情-結(jié)婚-生育”的婚戀順序，很多人選擇早訂婚不生育的模式。西南農(nóng)村更多是自由戀愛(ài)式早婚，遵循“早戀-早孕-早婚”的程序。很多升學(xué)無(wú)望的青年男孩女孩談戀愛(ài)，發(fā)生性行為，導(dǎo)致懷孕大量增加。 3不論是華北早婚，還是西南早婚，早婚的穩(wěn)定性都很差。西南農(nóng)村21對(duì)早婚案例中，跑婚有7對(duì)，離婚2對(duì)。跑婚一般發(fā)生在男女雙方為了家庭生計(jì)外出務(wù)工，兩個(gè)人長(zhǎng)期不在一起，或者其中一方又遇到了好的對(duì)象。通常有了新戀愛(ài)的女孩子便不再回到男方所在的家庭，因?yàn)闆](méi)有結(jié)婚證，也不存在離婚的說(shuō)法。

近日，四川瀘州古藺縣15歲女孩訂婚事件引發(fā)關(guān)注，據(jù)當(dāng)?shù)嘏沙鏊河喕槭羌议L(zhǎng)同意，女孩已回家。

和很多人印象中“年輕人不愿意結(jié)婚生孩子”不同，在中國(guó)很多地區(qū)依然有早婚現(xiàn)象。這些早婚男女很多都達(dá)不到國(guó)家法定結(jié)婚年齡，有的甚至未成年。

【資料圖】

中國(guó)哪些地方早婚盛行？早婚青年們都在想什么？他們的婚姻之路順暢嗎？騰訊新聞知識(shí)萬(wàn)象對(duì)話南京農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與社會(huì)發(fā)展學(xué)院講師尹秋玲，聊聊中國(guó)早婚現(xiàn)象。

對(duì)話嘉賓：

尹秋玲丨南京農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與社會(huì)發(fā)展學(xué)院講師

騰訊新聞知識(shí)萬(wàn)象：在一般人印象中，早婚是很久以前才有的現(xiàn)象，怎么現(xiàn)在還存在？

尹秋玲：作為一個(gè)具有較長(zhǎng)農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史的大國(guó)，我國(guó)一直都有早婚的傳統(tǒng)。早婚與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、家庭發(fā)展高度契合，在社會(huì)生產(chǎn)力和醫(yī)療保健比較低的傳統(tǒng)社會(huì)，早婚有利于生育、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和家庭的正常繼替。我90歲的奶奶就是典型的早婚，她出生于上個(gè)世紀(jì)30年代，17歲便生下了第一個(gè)女兒，村莊中同輩的老人基本上都是早婚 。

進(jìn)入高度工業(yè)化的現(xiàn)代社會(huì)，早婚并沒(méi)有在我國(guó)完全消失，在一些地方，早婚甚至具有一定的普遍性和社會(huì)合理性，雖然不符合我國(guó)婚姻法，但是社會(huì)民眾認(rèn)為它是合理的。我們團(tuán)隊(duì)常年在農(nóng)村調(diào)研，調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)，早婚在全國(guó)的分布有一定區(qū)域性，主要是在華北地區(qū)，比如河南，以及西南地區(qū)，比如貴州和四川。

2019年，我在河南某縣農(nóng)村調(diào)研教育時(shí)，遇到了一個(gè)正在上中職的17歲的小姑娘，當(dāng)時(shí)她已經(jīng)訂婚，男朋友是父親的朋友的兒子，也正在上學(xué)。她和男朋友是父母介紹相親認(rèn)識(shí)然后訂婚的。我們問(wèn)她怎么在上學(xué)的時(shí)候就這么早訂婚，以后考上一所好大專(zhuān)的話，可以去更好的地方找到更好的對(duì)象啊。她說(shuō)在當(dāng)?shù)兀⒆舆^(guò)了15歲就要抓緊相親，挑好丈夫，可以先不結(jié)婚，但是一定要訂婚，女孩子過(guò)了20歲，就相不到好對(duì)象。

2021年，我與團(tuán)隊(duì)在貴州某村調(diào)研，一共梳理了21對(duì)80后、90后和00后早婚青年男女案例。據(jù)當(dāng)?shù)卮甯刹亢椭心耆朔从常?strong>早婚在00后、90后身上比80后更流行。當(dāng)時(shí)村莊中有一對(duì)15歲結(jié)婚的少男少女，已經(jīng)生了一個(gè)小孩，家里比較有錢(qián)，中年父母同時(shí)養(yǎng)育兒子、兒媳和孫子。

騰訊新聞知識(shí)萬(wàn)象：華北地區(qū)和西南地區(qū)的早婚現(xiàn)象背后的原因一樣嗎？

尹秋玲：總的來(lái)說(shuō)，河南和貴州雖然都有早婚現(xiàn)象，但是產(chǎn)生原因和機(jī)制完全不一樣。早婚在兩地都有一定的比例，但并不是主流。

華北農(nóng)村更多是父母相親式早婚。

由于儒家文化影響深厚，華北農(nóng)村家庭代際關(guān)系與責(zé)任倫理厚重，為子代娶妻生子，是父輩必須完成的人生任務(wù)，這比任何事情都重要。但因男女性別比失衡帶來(lái)的婚姻擠壓，產(chǎn)生了高度的婚姻競(jìng)爭(zhēng)，催生了聞名全國(guó)的百萬(wàn)彩禮。

在這樣的背景下，一方面，父輩為了減輕彩禮水漲船高的壓力，及早抱孫子完成人生任務(wù)，積極主動(dòng)幫子輩張羅婚姻大事；另外一方面，男性子輩為了減輕婚姻經(jīng)濟(jì)壓力，也愿意依靠父母早婚。

華北農(nóng)村的早婚都是父子合力式搶婚，婚姻的形式基本上也是相親婚，遵循“相親-訂婚-培養(yǎng)感情-結(jié)婚-生育”的婚戀時(shí)間秩序。為了減輕相親與自由戀愛(ài)的張力，很多人選擇了早訂婚不生育的模式。

而當(dāng)?shù)赜信畠旱募彝ピ敢馀畠涸缁椋糠质堑胤交橐鑫幕珡?qiáng)，如果不接受早婚，則女兒的婚姻價(jià)值會(huì)隨著年齡的增加而遞減，部分則是因?yàn)楹芏嗉彝バ枰柚畠旱牟识Y來(lái)完成兒子的嫁妝。

西南農(nóng)村更多是自由戀愛(ài)式早婚。

西南歷史上作為少數(shù)民族走廊，儒化程度不深。家庭代際關(guān)系與責(zé)任倫理比較輕松，兒子能不能結(jié)婚是兒子自己的事情。當(dāng)?shù)厝讼嘈拧备改傅氖潜尘埃约旱牟攀墙健啊Ｗ哟懈叨鹊幕橐鲋鲗?dǎo)權(quán)，只要自己愿意，父母一般不會(huì)干涉，父母對(duì)子輩的婚姻責(zé)任限于舉辦酒席。

當(dāng)?shù)刈哟幕橐龈叨茸杂桑瑢?duì)全國(guó)婚姻競(jìng)爭(zhēng)與擠壓感受不明顯，婚姻成本也比較低，比如，彩禮嫁妝2-3萬(wàn)就可以。所以，近些年西南早婚增多，并不是因?yàn)槿珖?guó)婚姻市場(chǎng)擠壓導(dǎo)致父母推動(dòng)早婚，而是因?yàn)檗r(nóng)村青少年現(xiàn)代化的自由戀愛(ài)行為的增加。

從婚姻的程序來(lái)看，與華北地區(qū)相反，西南農(nóng)村早婚遵循“早戀-早孕-早婚”的程序。

騰訊新聞知識(shí)萬(wàn)象：為什么西南地區(qū)會(huì)出現(xiàn)早戀早孕現(xiàn)象？

尹秋玲：主要是因?yàn)檗r(nóng)村教育質(zhì)量衰落，加上網(wǎng)絡(luò)手機(jī)帶來(lái)的現(xiàn)代開(kāi)放式的婚戀觀念與行為進(jìn)村，很多升學(xué)無(wú)望的青年男孩女孩有大量的“空窗期”在城市的酒吧、網(wǎng)點(diǎn)談戀愛(ài)，催生了性行為以及懷孕的大量增加。我們梳理的早婚男女基本上都是初中生或者中職生。他們?cè)趯W(xué)校談戀愛(ài)，在城市消費(fèi)經(jīng)濟(jì)中發(fā)生性行為。

有人可能會(huì)說(shuō)，懷孕了可以墮胎，也不一定要結(jié)婚吧。對(duì)父母而言，一方面根本管不住青年男孩女孩的戀愛(ài)與性行為的發(fā)生。另一方面，性行為的開(kāi)放導(dǎo)致墮胎增加，這對(duì)女性生育能力損害較大，很多女孩子墮胎后無(wú)法生育，對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)帶來(lái)了極強(qiáng)的示范效應(yīng)。在生育依然是婚姻的必備選項(xiàng)下，父母為了保護(hù)女孩的生育能力，往往順應(yīng)早孕就結(jié)婚，不敢墮胎。

從這個(gè)角度來(lái)看，我認(rèn)為新聞中四川瀘州的女孩可能也是因?yàn)樵缭凶呱狭嗽缁椤?/strong>

騰訊新聞知識(shí)萬(wàn)象：這些早婚青年的婚姻狀況如何？穩(wěn)定嗎？

尹秋玲：不論是華北早婚，還是西南早婚，在離婚的社會(huì)時(shí)代環(huán)境中，現(xiàn)代社會(huì)中的早婚穩(wěn)定性都很差，甚至比一般的婚姻穩(wěn)定性更差。

在上文提到的西南農(nóng)村21對(duì)早婚案例中，跑婚有7對(duì)，離婚2對(duì)，還有2對(duì)是青年男孩女孩和他們的小孩完全由中年父母撫養(yǎng)。

跑婚一般發(fā)生在男女雙方為了家庭生計(jì)外出務(wù)工，兩個(gè)人長(zhǎng)期不在一起，或者其中一方又遇到了好對(duì)象，進(jìn)入新的戀愛(ài)關(guān)系中，通常有了新戀愛(ài)的女孩子便不再回到男方所在的家庭，因?yàn)闆](méi)有結(jié)婚證，也不存在離婚的說(shuō)法。

騰訊新聞知識(shí)萬(wàn)象：社會(huì)發(fā)展為什么不能改變這些地區(qū)的早婚觀念？

尹秋玲：實(shí)際上，早婚不是一種觀念，而是多種社會(huì)力量作用的社會(huì)結(jié)果與社會(huì)事實(shí)。從社會(huì)現(xiàn)代化的角度來(lái)看，也不需要因?yàn)槠洳缓铣＠恚鴮?duì)某個(gè)地區(qū)的文化展開(kāi)批判。這是因?yàn)椋幢闶峭粋€(gè)國(guó)家與文化社會(huì)系統(tǒng)，在現(xiàn)代化的發(fā)展水平與發(fā)展程度上，存在一定的發(fā)展墮距，也就是說(shuō)不同的地方現(xiàn)代化的程度、內(nèi)容與結(jié)果有差距。

現(xiàn)代化并非只會(huì)給人和社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)進(jìn)步與福利，也會(huì)產(chǎn)生一定的不可阻擋的社會(huì)負(fù)面效應(yīng)。比如，現(xiàn)代社會(huì)個(gè)體自由增長(zhǎng)也會(huì)影響社會(huì)整合力。而且現(xiàn)代化的進(jìn)步也并不是全面均衡惠及到每個(gè)地區(qū)與每個(gè)人，東部發(fā)達(dá)地區(qū)與西部貧困山區(qū)的人在現(xiàn)代化的感受上可能完全不同。

基于個(gè)體自由無(wú)限解綁而出現(xiàn)西南農(nóng)村的早婚，從某種程度來(lái)看，有點(diǎn)類(lèi)似于西方現(xiàn)代社會(huì)高度發(fā)展的后現(xiàn)代呈現(xiàn)。除了早婚，我們?cè)诋?dāng)?shù)剡€發(fā)現(xiàn)了一批不升學(xué)、不打工、不結(jié)婚，整日混跡在電競(jìng)酒店的街角少年，這與美國(guó)貧民窟的街角少年有一定的類(lèi)似。

在我國(guó)快速、深刻、宏大的社會(huì)現(xiàn)代化過(guò)程中，所有的社會(huì)現(xiàn)象并非只受到傳統(tǒng)或現(xiàn)代的單獨(dú)影響。沒(méi)有一個(gè)村莊能夠逃脫現(xiàn)代化的影響，也沒(méi)有任何一個(gè)村莊已經(jīng)完全丟棄了傳統(tǒng)。

騰訊新聞知識(shí)萬(wàn)象：如果早婚成為一個(gè)問(wèn)題，那么如何解決？

尹秋玲：西南和華北地區(qū)的早婚都帶來(lái)了婚姻的不穩(wěn)定，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)秩序也產(chǎn)生了一系列不好的影響，尤其是西南地區(qū)的早婚跑離產(chǎn)生了相當(dāng)比例的單親幼兒、光棍男性、以及養(yǎng)完兒子又要養(yǎng)孫子的沉重的中年父母。

當(dāng)?shù)厣鐣?huì)也認(rèn)識(shí)到了這里面的風(fēng)險(xiǎn)與問(wèn)題，比如， 我們?cè)L談中一位86年的女性說(shuō)：“我的兒子19歲，她說(shuō)要給我?guī)€(gè)女朋友回來(lái)，我一聽(tīng)就知道他們可能想結(jié)婚，我就對(duì)我兒子說(shuō)，你可千萬(wàn)別帶回來(lái)害我。“部分村莊已經(jīng)經(jīng)常開(kāi)會(huì)要求村民管好自己的小孩不要談戀愛(ài)。

這些問(wèn)題怎么解決呢？

在我看來(lái)，化解西南地區(qū)早婚對(duì)當(dāng)?shù)鼗橐黾彝ブ刃驇?lái)的震蕩，最為關(guān)鍵的是要提升當(dāng)?shù)剞r(nóng)村青少年的教育水平以及教育發(fā)展空間，讓他們?cè)诂F(xiàn)代化的進(jìn)步中獲得改變。另外，還要加強(qiáng)當(dāng)?shù)丶彝ソ逃c學(xué)校教育，比如很重要的性教育，減少因懷孕而不得不結(jié)婚的可能。