據(jù)市場(chǎng)分析意近年的成交資料數(shù)據(jù)表明,近些年來(lái),在市場(chǎng)上,紫砂行業(yè)魚(yú)目混雜,真假難辨。導(dǎo)致了很多的紫砂的愛(ài)好者上當(dāng)受騙,不僅僅喪失了紫砂愛(ài)好者對(duì)于紫砂的失望。而且導(dǎo)致了紫砂愛(ài)好者對(duì)于紫砂的信任度降低。
針對(duì)這種情況,宜興古宜紫砂以紫砂文化交流為活動(dòng)的起源,網(wǎng)羅了大批的紫砂藝人,去教大家如何辨別真假紫砂的行業(yè)知識(shí)內(nèi)幕。
在辨識(shí)紫砂的過(guò)程中,例如有以下幾種方法:
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在辨別紫砂好壞的層面
好的紫砂泥是撐起一把紫砂壺的里子。“茶壺以砂者為上,蓋既不奪香,又無(wú)熟湯氣”,紫砂疏松的結(jié)構(gòu)和富含的各種微量元素及礦物質(zhì),成為制作紫砂壺首選原料。所以,要看紫砂做的好壞,仔仔細(xì)細(xì)的分辨紫砂的紫砂泥就可以很清晰的分辨出來(lái)紫砂的好壞了。
二、在紫砂的的基本元素構(gòu)造層面
由于紫砂的構(gòu)成中點(diǎn)線、面是構(gòu)成紫砂壺形體藝的基本元素。在紫砂壺成型過(guò)點(diǎn)程中,猶如工筆繪畫(huà)一樣,起線面筆落筆、轉(zhuǎn)彎曲折。紫砂是好是壞,只要一句紫砂的工筆繪畫(huà)以及紫砂的筆調(diào)的轉(zhuǎn)折情況,就可以將紫砂的好壞可以明確的分辨出來(lái)。在識(shí)別的技術(shù)層面,按紫砂壺成型工藝的特殊要求來(lái)說(shuō),壺嘴、滴子和壺把絕對(duì)要在一直線上,并且分量要均衡,才能夠辨識(shí)的出真正靠譜的紫砂產(chǎn)品。
三、在紫砂的風(fēng)格層面
隨著時(shí)代的發(fā)展,紫砂的工藝隨著時(shí)代的發(fā)展逐漸地發(fā)展。但是,對(duì)于紫砂而言,整體的風(fēng)格卻有著非常豐富的文化傳統(tǒng)。在發(fā)展的過(guò)程之中,保留下了非常濃厚的豐富的文化,在整體的風(fēng)格層面上,也是保留了非常濃厚的固屬的整體的風(fēng)格。從術(shù)根上普及文人器皿的整體的風(fēng)格特色。整體的風(fēng)格,或古樸卓起雅,或清高淡然,從設(shè)計(jì)、構(gòu)源思、字畫(huà)都體現(xiàn)了文人的思想意識(shí)、文化氣息。作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),紫砂技藝得到了空前的發(fā)展,贏得了許多美譽(yù)。
并且講究紫砂的選購(gòu)層面上,主要在造型層面,關(guān)于紫砂的胖瘦。而且還要考慮繁贅,在壺身上做繁雜的雕、塑、刻,破壞應(yīng)有之簡(jiǎn)潔。在線條處理上要防止拖泥帶水,壺嘴胥出無(wú)力、壺把收放不夠精神、身筒沒(méi)有拍出氣勢(shì)。而且大氣灑脫的作品在改制作小容量時(shí)未必能小中見(jiàn)大;局部比例失調(diào),過(guò)于纖細(xì)。而且將極不相干的題材生硬地組合在一起,缺乏內(nèi)在的聯(lián)系。比如茄段的身筒配個(gè)南瓜的壺把,這類形式上有謬、意境相駁的壺型均屬病態(tài)。而且還要忌媚俗:純粹迎合客戶和市場(chǎng)需求,盲從市場(chǎng)流行,不考慮壺形應(yīng)有之意。作品的立意庸俗,高調(diào)不高雅。正所謂,君子愛(ài)財(cái),取之有道。
宜興古宜紫砂品牌不僅僅匯聚了眾多的民間藝人,而且紫砂名家繁多。有著國(guó)家級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師、一級(jí)雕塑國(guó)家級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師,中國(guó)工藝美師、世界藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)會(huì)員、江蘇省術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員,江蘇工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員申屠先生。陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員陳宏林。第八屆中國(guó)宜興國(guó)際陶瓷文化藝,國(guó)洪術(shù)節(jié)“寧朗杯”陶刻大賽金獎(jiǎng)得主!江蘇省陶瓷藝術(shù)實(shí)訓(xùn)基地教師,高級(jí)工藝美術(shù)師,得儲(chǔ)丟、毛國(guó)強(qiáng)等。
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